Архетипы, являясь регуляторами психической жизни очень близки к инстинктам, они возникают спонтанно, передаются по наследству и считаются той стороной души, через которую эта душа связывается с природой. Все религиозные, философские, моральные, научные идеи и представления сводятся к архетипам, отчетливо проявляются в первообразах.

Обычные и вечно повторяющиеся реалии жизни женщины создают мощные архетипы: Женщина и Мать. В греческой мифологии самым могущественным первообразом женщины является Гера – богиня брака. Еще одним не менее значимым архетипическим образом есть Афродита, чувственность и сексуальность которой угрожает приоритетам Геры (моногамной роли), поэтому последняя обычно осуждает ее.

Афродита

Афродита – самая прекрасная из всех богинь Олимпа. Этот архетип управляет способностью женщины получать наслаждение от любви, чувственности и красоты, он побуждает осуществлять как творческую, так порождающую функцию.
Даже не имея яркой внешности женщина-Афродита неосознанно привлекательна для мужчин и они ей так же интересны. Она легка в общении, весела и беззаботна, обладает обаянием, которое притягивает противоположный пол в эротическое поле.

Персонификацией Афродиты является каждая влюбленная женщина, если ее избранник отвечает взаимностью.
Часто погоня за впечатлениями не оставляет места в душе Афродиты для глубоких чувств. Она может выйти замуж, но в то же время не будет считать связи на стороне изменой как свои, так и избранника. Ее прельщают свободные отношения. Женщины типа Геры склонны не доверять Афродите, потому что она возбуждает в них чувство ревности и страх потери.
Обычно Афродита не сосредоточивается на карьере, работа не представляет для нее интереса, если только поле деятельности не связано с творчеством. Ее часто можно увидеть в области искусства и музыки. Материальная сторона не важна для такой женщины, и она предпочтет работу, которая будет интересной, той, которая лучше оплачивается, но так привлекательна ей.

Гера

Гера олицетворяет архетип жены, выражающий потребность в присоединении. Если в женской душе над всеми первообразами преобладает Гера, близкие отношения мотивируют в больше, чем личные достижения и независимость. Женщина с этим архетипом ощущает опустошенность в жизни без партнера, что побуждается инстинктом к замужеству. Пребывая в отношениях с мужчиной, она всегда ощущает желание вступить в законный брак, иметь хорошую репутацию и уважение. Для женщины-Геры недостаточно просто быть вместе, даже если она находится в том возрасте, когда такие союзы уже не осуждаются общественностью.

Гера воздвигает мужчину на пьедестал, дети всегда находятся у нее на втором плане. В обществе она держится особняком и пытается оградить от лишних связей также и мужа. До замужества Гера может иметь подруг и знакомых, но как только в ее жизнь приходит мужчина, она теряет интерес к прошлой жизни.
Архетип обеспечивает способность быть любящей, терпеливой и желающей поддерживать любимого мужчину в трудные времена.

Для Геры сексуальность и брачные узы неразделимы, она может оставаться целомудренной до помолвки или брака. Развитие ее сексуальности зависит от избранника, а половая близость является частью роли жены.
Гера может двигаться вперед в своей карьере вместе с мужем, кочевать с одного города в другой и оставлять далеко позади всех, кто не был так успешен. Смена места жительства для нее не является предметом переживаний, ведь отношения с другими людьми нельзя назвать прочными. Счастье Геры зависит от верности ее мужчины и оценки ее как жены.